DIVIO est la forme ancienne sous laquelle apparaît, au VIe siècle, le nom de DIJON.

Ainsi le trouve-t-on mentionné, pour la première fois, à l'époque mérovingienne, dans la chronique de St Bénigne et la chronique de Bèze, de même que sous les formes "DIVIONE" sur pièces de monnaie et de "CASTRUM DIVIONENSE" dans l' "Histoire écclésiastique des Francs" de Grégoire de Tours (ce castrum évoquant, approximativement, l'idée de place forte).
En 677, on retrouve DIVIO cité dans le Cartulaire d'Autun.

Le sens de ce mot a naturellement été recherché par maints auteurs sans, pour autant, que les diverses hypothèses émises soient vraiment satisfaisantes et sans que l'une d'entre elles paraisse plus convaicante, voire plus probable que les autres. Pour certains étymologistes, DIVIO serait dérivé du gentilice DIVIUS. Pour d'autres il exprimerait une idée de divinité ou de lumière, voire de lieu sacré : source sacrée ? clairière sacrée ? marché sacré ? localité divine ? ...
En vérité le sens de DIVIO n'a jamais été clairement défini.
Il est toutefois admis comme primitif de DIJON

Pour faire état des trésors et richesses de Dijon et sa région,
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